グローバリゼーションを振り回すな 自作自演の失敗
「グローバリゼーションを賛美する時ではない」と言われ始めたのは2008年のリーマンショックの頃だった。あの時が潮の変わり目だった。
親しい友人が「これから経済のブロック化がはじめる」と語ったが、同時に「頭の中はユニバーサルであるべきだ」とも強調した。ぼくがローカリゼーションマップという活動をスタートさせたのは、その2年後の2010年である。
少々思い出話に耽ってみよう。
1989年のベルリンの壁崩壊に始まる冷戦の終焉、1990年代のIT革命から、世界は弾けるように一気にボーダーレス化が広まった。今までのバリアがどんどんと崩されていくさまをみて、多くの人はまったく新しい風景が見渡す限りに続くと思い始めた。
外交の専門家に、「これからが実は危ない。小さな紛争が世界各地で起こっていく」とアドバイスをぼくは受けたが、ぼくを含めて周囲の人は、中東や東欧など世界各地にある争いは、限定的な頭痛の種であると見なそうとしたのである。
危険なところにあえて出向かなければ、物理的な妨害を身の回りでは受けない、という認識である。それをひっくり返されたのが2001年のニューヨークのテロ事件であった。
これが無限に広がるかに見えたボーダーレス化の分岐点にあたる。空港のセキュリティーチェックは厳しくなり、搭乗直前にもパスポートを提示するようになった。
一方、そうした後退にぼくは違和感をもちながらも、それらとは関係なく、カーナビなどの電子デバイスのユーザーインターフェースの認知が文化圏によって異なる、という現実から、ローカルとグローバルの狭間を真剣に考えざるをえなくなった。ビジネスのテーマである。
ブロック経済化やローカル重視というトレンドとは違う方向から、ローカルの問題に足をつっこんだ。
ローカリゼーションマップは、ローカルに基づいて判断することと、グローバルの標準で判断すること、これらに区別をつけためのものである。ただ、2つのカテゴリーを分けるラインが流動的であるのは言うまでもない。
iPhoneというハードはグローバルであるが、アプリになると地域性がでてくる。コンテンツになるとさらにローカル依存が強い。これが流動的とする一つの根拠である。
そこでぼくは、それぞれのビジネスがどこの層に位置するか、その位置がどう変化していくか、これらを適時把握するための方法を探ってきた。
ローカリゼーションマップを考えながら、とても面白い事象とみてきたのは、UberやAirBnBである。
シェアエコノミーの概念とITの発達によってこそ可能になる新しいサービスの到来は、この10年にも満たぬことである。AirBnBは2008年、Uberは2009年にスタートした。
各国におけるグローバルとローカルの関係を、行政から最終消費者まですべてのレベルで同時にみることができる。
まんざらでもない。
ボーダーレス化に足止めを食わせる動きとボーダーレス化が前進する動きは、まったく並行しておこっている。世界が暗くなるようでいて、明るい光も新しく照らされるのだから、ネガティブにばかり考えてはいけない。
ここで肝心なのは、何か。
グローバルに通用するものがあると、あまりに無邪気に期待し過ぎないことである。
英国のEU離脱や米国大統領選の結果から、「行き過ぎたグローバリゼーションに対する違和感や不満」という表現をよく聞くが、およそローカル文化でしかありえない範囲、グローバル文化が通用する領域に対する認識の欠如があるのではないか。
行き過ぎたのではない。無知と無自覚が生んだ弊害である。ボーダーレス化は現実的な活動方針であり、最終的に「ボーダーがまったくない」社会になるわけではない。
ローカルの限界は、まずもって地域に生きる身体的スケールと認知の幅からくる当然の帰結である。グローバリゼーションに乗り遅れたとか、乗り切れなかったという話ではない。グローバリゼーションを勝手に振り回した人間の想像力の欠如である。
身の丈の適正に異議をとなえ潰しにかかった怪物が、とうとう説得される側になる時代が来た。自作自演の失敗である。(安西洋之)
【プロフィル】安西洋之(あんざい ひろゆき)
ローカリゼーションマップとは?
異文化市場を短期間で理解するためのアプローチ。ビジネス企画を前進させるための異文化の分かり方だが、異文化の対象は海外市場に限らず国内市場も含まれる。
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