江戸時代の江戸と京都には、共通する都市づくりの伝統が生きていた－。江戸時代の２大都市を東アジアの中でとらえてみようという特別展「大江戸と洛中～アジアのなかの都市景観」が３月１８日から、江戸東京博物館で開かれる。

　帝や公家が住んでいた京都と、武家が幕府を開いた江戸は相違点も多いが、江戸東京博物館の斎藤慎一・事業企画課展示企画係学芸員は、「実は都市づくりでは、北京やソウルと同じようにアジア共通の伝統が生きている」と指摘する。

　伝統とは、広場を取り囲む回廊や中心部の東西に延びる宮殿だ。アジアでは紀元前からつくられ、とくに平城京や平安京では、伝統の影響が顕著だった。

　それが変わったのが戦国時代。都市の中心部には宮殿の代わりに、武威を示す城が築かれた。しかし、北京などでみられる、外側に城壁を巡らす伝統は、京都の羅城門や江戸の堀に生きているという。

　新発見、家康霊廟の御簾

　アジアの伝統の中で、江戸に引き継がれたのが、宗廟（そうびょう）と社稷（しゃしょく）。つまり霊廟と神社の建設だ。

　日光の東照宮ほど知られていないが、１６１８（元和４）年ごろ、江戸城の中に、家康の霊廟「紅葉山（もみじやま）東照宮」が建設された。

　企画展では、初めて存在が確認された、紅葉山東照宮で使われていた御簾（みす）が初公開される。縦１５０センチ、横１００センチの小ぶりな御簾だが、由緒書もあり、博物館によると、ご神体を納めていた厨子（ずし）の扉の内側にかけられていた御簾だという。

　霊廟の法会を行っていた浅草寺伝法院から、１７３６（享保２１）年に岡山県の神主に渡り、さらに１０年ほど前、津山郷土博物館（岡山県津山市）に寄贈されていたが、今回の調査で１７世紀中期から１８世紀初期につくられた御簾と新たに分かった。全体に葵の紋がちりばめられ、麒麟や獅子、天馬の金色のレリーフがあしらわれ、家康の権威や霊廟の豪華さを際立たせている。

　江戸城は、１７世紀半ばの寛永年間に天守を火災で失っているが、企画展では、１６４８（慶安元）年に天守をいただいた江戸城を写実した唯一現存の絵「武州州学十二景図」、１８７１（明治４）年に写真家の横山松三郎が撮影した江戸城の写真ガラス原板計２９枚も３回にわたってすべて公開する。

　このほか、徳川秀忠の霊廟の高さ２．６メートルの銅製燈籠（とうろう）、秀忠の娘・千姫が作らせた「紺紙金泥経」、１６世紀にヨーロッパに初めて紹介された日本地図や、江戸～明治に描かれた小田原や仙台など地方９都市の屏風（びょうぶ）、徳川家関係の鎧（よろい）５領も保存のよい付属品とともに展示する。

　展示総数１６２件のうち約半分を収蔵品で占める。開館２０周年最後の特別展として、見どころの多い内容だが、斎藤学芸員は「難しい歴史はともかく、伝わるものの立派さを味わってもらえればいい」と話している。（原圭介／ＳＡＮＫＥＩ　ＥＸＰＲＥＳＳ　（動画））

　【ガイド】

　開館２０周年記念特別展「大江戸と洛中～アジアのなかの都市景観」は３月１８日～５月１１日まで。東京都墨田区横網１の４の１、江戸東京博物館。一般１３００円、大学・専門学校生１０４０円、高校～小学生・６５歳以上６５０円。休館は５月７日と月曜（４月２８日、５月５日は開館）。問い合わせは（電）０３・３６２６・９９７４。