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【愛しのラテンアメリカ】(11)グアテマラ 失われるマヤ民族の誇り (2/3ページ)

2014.6.24 11:05

キリスト教の行事の一つ。町の人はほとんどが熱心なキリスト教徒だ=グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ(緑川真実さん撮影)

キリスト教の行事の一つ。町の人はほとんどが熱心なキリスト教徒だ=グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ(緑川真実さん撮影)【拡大】

  • サンペドロ・ラ・ラグーナの埠頭には、「公式観光ガイド」を名乗る男性らが待機していて、コーヒー農園や山登りなど観光ツアーに誘って来る。2人のガイドに誘われ、登山道入り口までトゥクトゥクに乗車した=2012年12月29日、グアテマラ(緑川真実さん撮影)
  • 毎週通ったサンペドロ・ラ・ラグーナの小さな市場。旅行者にも良心的な値段で販売してくれる=グアテマラ(緑川真実さん撮影)
  • 家の前の掃除を手伝う男の子=グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ(緑川真実さん撮影)
  • 買い物にはしゃぐ女性は万国共通の絵かもしれない=グアテマラ・ソロラ(緑川真実さん撮影)
  • カメラに笑顔で応える肉屋の青年=グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ(緑川真実さん撮影)
  • 昔ながらの天秤で計量する女性=グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ(緑川真実さん撮影)
  • グアテマラ南部のサンペドロ・ラ・ラグーナ

 ≪一様な欧米化 過渡期の世代≫

 たしかに、今の世代は伝統から現代への過渡期にあたる。

 例えばサンペドロの登山ツアーで同行した49歳の山岳ガイドの男性。彼は自分の祖父母はツトゥヒル語(マヤ系言語のひとつ)しか話せず、彼自身も子供時代はツトゥヒル語を話していた。しかし現在、将来仕事を見つけやすい、という理由だけで自分の子供とスペイン語で会話し、民族の言葉は話せなくてもいいと言い切った。

 また、湖畔の別の町、サンフアンで知り合った2人の子供を持つセシーリア(33)の娘も民族衣装ではなく洋服を好み、息子は携帯電話を肌身離さず持ち歩いて、いつも英語のヒップホップの曲を大音量で流していた。ウイピルを着たセシーリアの「私にはまったく理解できないわ」といった、批判するわけではないが、どこか寂しげな表情が印象的だった。

 人々の変化を目の当たりにしながら「昔の日本と似ているな」と強く思った。日本人も和服から洋服に移行し、生活習慣や価値観も欧米化してきた。かつ、欧米文化が魅惑的である印象を、少なくとも私は持ちながら子供時代を送った。

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