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【湘南の風 古都の波】春まだ浅く涅槃の日 (3/4ページ)

2015.2.23 17:35

涅槃図の前で少量の砂糖を入れた湯が供えられる=2015年2月15日、神奈川県鎌倉市山ノ内の建長寺法堂(渡辺照明撮影)

涅槃図の前で少量の砂糖を入れた湯が供えられる=2015年2月15日、神奈川県鎌倉市山ノ内の建長寺法堂(渡辺照明撮影)【拡大】

  • 観音さまの6本の手は輪廻の六道(りくどう)に対応している=2015年2月7日、神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺(渡辺照明撮影)
  • 法華堂の本尊だった如意輪観音像=2015年2月7日、神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺(渡辺照明撮影)
  • 地蔵菩薩像=2015年2月7日、神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺(渡辺照明撮影)
  • 跋陀婆羅尊者像=2015年2月7日、神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺(渡辺照明撮影)
  • 宋朝様式を伝える如意輪観音像の衣の文様=2015年2月7日、神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺(渡辺照明撮影)
  • 神奈川県鎌倉市西御門の来迎寺

 来迎寺の如意輪観音は一面六臂(いちめんろっぴ)。つまり、お顔は一つで腕が六本。右の第一手は頬に当て、地獄に落ちた人の救済策を考えている。以下、第二手=餓鬼道の人たちの救済(胸前で宝珠を持つ)。第三手=畜生道救済(下げて念珠を持つ)。

 左は、第一手=阿修羅道救済(伸ばして台座に触れる)。第二手=蓮の花のように清らかに(曲げて蓮華を持つ)。第三手=天上界から悪を救う(差し上げて指上に宝輪)。つまり、地獄、餓鬼、阿修羅、畜生、人間、天上の六道(りくどう)に対応しているわけですね。

 鎌倉には西御門と材木座に来迎寺がある。どちらも時宗のお寺。西御門来迎寺の林学善住職によると、同じ名前のお寺は全国に100カ寺くらいある。「直線距離で2キロぐらいというのは珍しいけれど、名前と宗派が同じという以外に直接の関係はありません」という。

鎌倉の歴史の波をくぐり抜けてきた三体の客仏

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